從看門犬與寵物的內在一致性，來思考動物保護

 #社區需求如何解決？

從看門犬與寵物的內在一致性，

來思考動物保護

文／雲林縣參與式民主協會

　　直到現在，在農村還是經常可見有不少人家在飼養「看門犬」，牠們多是擔任預防竊賊的功能，可能終其一生都是被鐵鍊鎖著、與自己的便溺為伍，也鮮少有為牠們打狂犬病疫苗或驅蟲的觀念，得病死了就直接從小黑二代變成小黑三代；而在都會區，家中所飼養的貓犬則屬於「寵物」位階，除了每年各種疫苗的施打必不可少，充斥在網購平台與實體店面的寵物零食、營養保健品，還有每逢週末必然門庭若市的獸醫院，皆清晰可見飼主們對寵物的疼惜愛護。

　　今年《台灣動物保護行政監督聯盟》辦理了第二屆「友善動物傑出村里長選拔」，主要想藉此徵選並表揚對動物保護有所貢獻的基層村里長，可以想見，未來的村里長競爭極可能也會加入「是否友善動物」此一參數。

　　在傳統農村裡人際關係普遍緊密，只要有不熟悉的面孔出現，大家就會有所警覺、相互提醒，竊賊遂行偷盜意圖之機率相對低，後來因為人際疏離、漸趨「原子化」，才會需要看門犬界藉以防衛；而都會區之所以盛行飼養毛小孩，其實也是反映了人心普遍孤寂，需要在家裡多保留一個「類家人」的位置，職場辛苦下班後，可以有個情感寄託的對象，藉以填補「原子化」所致之人際疏離感；甚至，讓具有動保意識者極為反感的毒害或施虐流浪犬貓之現象，也肇因於「原子化」，施虐者只想到流浪貓犬帶來的不便與損失，動保者也逕以道德觀點批判，缺乏溝通勢必造成對立加劇、此題無解。

　　由上述可知，「原子化」讓看門犬與毛小孩成為人們的需求，也讓施虐動物者與動物保護者相繼出現，當我們推崇突出某幾位致力於動保的村里長時，其實也該理解僅憑村里長一己之力，不可能使全社區齊心共力解決動物保護的各種問題，唯有思考如何重建社區民主自治共同體，搭建出持不同立場者的溝通管道，唯此方能解決原子化所致之諸多亂象與糾紛，相信這也是真心愛護動物者，應當努力的方向！

（全文完）